一册书带我回梓里

文/龙宇环

周末莫得外出，在家念书。夏天的雨是好爽，不仅档次分明，况兼强盛有劲，我倚窗而立，崭新的空气和着浅浅的花卉味随雨声扑鼻而来，沁东谈主心脾。我宅家，读一册好书。我把元夫（熊芙蓉）的新著《蜀闲聊下》怒放，摊在茶几上，她大略就坐在身边，温和地和我说，陪我穿越蜀谈吧。她口吻轻缓，笔墨轻快，好似一条河流，载着我循序穿过有故谈（陈仓谈）、褒斜谈、傥骆谈、子午谈等；穿越大巴山、金牛谈、米仓谈、荔枝谈。梓里就在古蜀谈旁，在时空的不停演变中，留住万里长征、罪责累累的关口、城堡、栈谈、古村……那处还有一派片果园，一座座村落，一派片稻田。她带着我，回到了梓里。

很巧，她的梓里亦然我的梓里。

梓里有一座米仓山脉相等迂腐，古蜀谈逶迤在秦岭、小巴山、大巴山的峰峦叠嶂中，在时空的不停演变中，留住万里长征、罪责累累的关口、城堡、栈谈。米仓山，为秦岭山系的广义大巴山的一段。其中有一个古镇叫恩阳古镇，有多迂腐？恩阳不绝米仓古谈，水陆交通表露，四面客商交游，各种商品流入，成为其时川东北热切的水船埠和物质集散中心，素有“小武汉”和“小上海”的好意思称。古镇恩阳的建制，最早不错追溯到南北朝时代。据《巴中县志》纪录，梁武帝等闲六年（公元525年）在恩阳同置义阳郡、义阳县，对恩阳地域实践了郡县同治，迄今已1490余年。恩阳处米仓古谈要津，水陆船埠，东谈主聚财兴，才有了它的千古荣华，“千年米仓谈，日夕恩阳河”成为它最响亮的标牌，“好耍不外恩阳河”成为流传巴蜀最诱东谈主的口碑。历史竖立了“米仓古谈第一镇·恩阳”。一条古蜀谈，号称“半部中国史”。我在书中阅读这座古镇，发现山离我儿时家很近。恩阳，米仓古谈上的一个水陆船埠。往北经巴中、南江，翻越米仓山可抵汉中，往南经水路入渠江、嘉陵江参加长江，可抵达上海。自古以来，这里商贾云集，舟楫成林。这里是官、商、民交游古谈的必经之地，亦然南北物质集散的热切要道。于是，在这么的泥土上，多样各样的好意思食不行或缺。“适口好耍不外恩阳河。”如斯俗话已流传百年。

梓里有“十大碗”，充满乡愁的“十大碗”。来恩阳，你一定要吃一趟“十大碗”。“十大碗”当作川东北一带流传民间的婚丧宴席，至少有300年以上的历史。其特质为十大主菜，大多为蒸笼席，厚爱马上取材，原汁原味。主材为猪、鸡、鱼肉，作料主要为葱、姜、胡椒、盐巴，花椒、辣椒及鸡精、味精等基本无谓，允洽各方东谈主口味。“十大碗”，恩阳流传着这么一句顺溜溜：品酥鸡米扣，鱼蛋肘素坨子肉。是说这十谈菜为品碗、酥肉、蒸鸡、糯米、扣肉、鱼、漂蛋、肘子、素菜、坨子肉。书中谈破了一碗恩阳“十大碗”的精髓。

流传川东北的顺溜溜“好耍不外恩阳河”，就对恩阳商贸表露、贩子兴旺、活命骄慢有着活泼的形容：

通江河哇南江河，好耍不外恩阳河。

大戏灯影围饱读桌，锣饱读喧天睡不着。

7月13日的资金流向数据方面，主力资金净流入29.2万元，占总成交额1.06%，游资资金净流入138.49万元，占总成交额5.01%，散户资金净流出167.69万元，占总成交额6.06%。

报告期内，国内所处行业需求逐渐复苏，海外市场需求提升，公司在国内外市场全力推进项目签单和执行进度，部分项目在本期顺利验收并确认收入，使得本期营业收入较上年同期实现增长；报告期内，公司不断提升产品性能，优化产品结构，本期销售产品中软件产品(含嵌入式软件)占比较高，使得本期毛利率较上年同期有所提升，同时软件产品即征即退收入较上年同期亦实现增长；报告期内，公司确认政府补助收入约2500.00万元，该收益属于非经常性损益。

茶楼酒店通街有，想上哪儿往哪走。

山货舶来品码成山，苦力背子排双方。

皇冠体育

买不到的买获得，卖不脱的卖得脱。

唯有到了恩阳河，不耍半年走不脱。

梓里有一块田，吹着晚风的田。梓里的稻田长得王人很相像，稻叶尖尖，稻穗金黄。可人人王人认为罗中立油画中的“父亲”尤其好意思。在田间摸打滚爬了一世的父亲啊，身上充满了阳光和泥土的气味。阴晦的皮肤多像被雨水滋补过的地面，深深的皱纹但是你刚刚翻犁过的地盘？主张中莫得怨言，尽然袒露着牛羊般的温和和慈善。从油画中我不错品读到父亲，可敬又惘然的父亲，他站出一派最好意思的局面。当咱们累了，烦了，贫窭了，忧愁了的时候，就静下心来将你细细品读，去凝听他那微弱而又伟大的心跳，到阿谁时刻，再虚夸的心灵王人会被你深奥的主张抚平。

我是多久莫得回梓里了？

当我还在彷徨着什么时候回家一趟，元夫在《蜀闲聊下》中写谈：蜀谈如同中国文化的脐带，又像是一条买通任督二脉的隐私经络，将不同区域（秦、陇、巴、蜀等）、不同文化（巴蜀文化、华夏文化、长江文化等）、不同民族（汉、羌、回、彝等）、不同期空（从先秦于今天和翌日）、不同变装（诗东谈主、政客、商东谈主、旅东谈主、冒险者等）的梦乡场景团员于古谈之上，使咱们有契机透过这些纷纭复杂的历史镜象，深度情绪体认，引发和凸现隐含其背后的精神价值和意识力量。这些精神力量的泉源，来自蜀谈的各种听说各种东谈主物各种风烟与风致，比如来自老子的贤明。

说经台依山而建，顺山势弯曲朝上，奉命老子通衢当然的形而上学想想。我但愿我方能像攀高这些石梯同样，一步一步围聚体悟老子。每一个台阶，每一棵古树，每一朵山花，每一寸绿，似乎王人引颈着东谈主们悟谈。一瞥身，老子的金身泥像在另一个山凹里巍峨挺立，从绿叶中透过来，后光万丈！当我窘态娇傲，她赶快和我讲《凝听秦岭》；当我身陷迤逦班的汽车急流中，她却看见了《风追司马》。这些笔墨里有一颗隧谈的心，像一座山同样执意，像十大碗简短，像一派稻田同样无染。在这么的浮华世间，“隧谈”二字最拦阻易。

手捧《蜀闲聊下》，我才发现我对梓里知之甚少，它有那么多的僻静，那么多的似锦，那么多的纯朴好意思食，书中每个字似乎王人在说：来吧，多多回归吧，陪梓里再坐俄顷。

我心动了。笔墨把咱们这些鉴别梓里的东谈主，弥漫喊了回归，大略唯有回到梓里，一切事情王人会变得从容，酒是逐步喝的，路是逐步走的，蝴蝶是逐步飞的，东谈主亦然逐步长大的。回梓里吧，围坐在家的院子里，重温小时候的嗅觉，在夜里，听听大山的声息，看萤火虫少量亮光，若有若无，仰望星空，仰望北斗。

（作家供职于北碚区纪委）

版面抚玩

裁剪：朱阳夏

责编：陈泰湧

审核：冯飞