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好多年前，有一次参加了一又友组织的青海昆仑自驾游，一堆东谈主开着车去昆仑山自驾。

运筹帷幄了很久，咱们沿途简略有十几个东谈主从格尔木市区启航，沿着109国谈开了好久，简略开了100多公里，就到了昆仑山脉。

昆仑山脉有很恢弘的玉珠峰，还有昆仑圣泉。开在那些茫乎的通衢上，东谈主的心扉变得额外的粗糙，变得额外的雄健妥协脱。

好像世界上任何事情王人不在话下了。到了三江源的时候，车队就停在路边，众人运行在三江源这个地点摆脱当作一下。吃点东西透透气。

我踩在这清白的地盘上高出原意，在中国的上古神话里，昆仑山是万山之祖中华的龙脉，是西王母的谈场。有相等多的传奇故事。

别传山上统共有三层，咱们只可看到一层，还有两层，凡东谈主根底看不到。

其实阿谁时候我遭逢了好多贫穷，好多事情惩处不了，是以那次亦然想出去散散心。

我在那到处瞎走拍照，这时候不辽远，有一个奇怪的东谈主，他正坐在大石头上打坐，因为我也一直在修行。看到这样的东谈主就独特的感酷好酷好，我走往时一看这个东谈主是一个藏族东谈主，面目暗中发亮，但是目光相等清亮。

我问他，你好，你是腹地的东谈主吗？

他说不是，我亦然到这里来朝山的。

我说:你会说汉语。

他说：我在四川待过很久。

我问他：你到这里是磕长头过来的是吧？

他摇摇头说：我不磕长头。

我说：那就奇怪了，藏东谈主一般修行王人会磕长头。

他说：世界上的事莫得一定的，我就不磕长头，我等于走路来的。

肉体上的劳累照实不错带给你一种虔敬的嗅觉，然则你假如信得过的虔敬，也不一定非要靠这种神情。

我问他：那么信得过的虔敬又是奈何样的呢？

他说：信得过的虔敬，应该是简陋吧！

我说：信得过的虔敬，不应该是全身心投注和信仰吗？

他说：那亦然虔敬，然则，对我来说，信得过的虔敬，是剥落了这些信仰之后的临了的那一个简陋，返璞归真之后的简陋，才是信得过的虔敬。

这个虔敬，也许要阅历好多事情智商悟到。

他说我跟你说说我的故事吧，我年青的时候关于学佛修行相等烂醉，于是我在庙宇内部顷刻间落发。学习了好多经论，随着上师搞了好多仪轨，修了好多东西。

其实我修的还算是比拟 塌实的，好多时候那些经文我王人很精良的去读，上师打发的课业我也精良的去完成。

我总詈骂常虔敬的去礼拜佛菩萨。我深信我的虔敬能够教导我走向很好的意境。

然则当我回到社会当中的时候，我遭逢了好多问题。我那时想待在四川作念点事情，并不想待在我的家乡，因为我的家乡很逾期，莫得什么事情作念。

我的父母对我这种遴荐相等的反对。是以咱们产生了矛盾。当这个矛盾出来的时候，我的整个蓝本修行的这些理念却通通莫得效了，

我读的那些字句那些经文我礼拜的那些通通王人无法管理我这些纷扰，因为我很爱他们，他们也很爱我。

巴雷拉对劳塔罗的这个选择非常不满，并且在球场上挥手大声抱怨对方，而劳塔罗也做出了口头回应，两人都显得很生气。随后国米后卫邓弗里斯上前安抚劳塔罗，才让他的情绪平静下来。

我一个东谈主跑到四川去作念我想作念的事情，于是我又遭逢了好多事情，比如莫得钱被东谈主小瞧，比如找职责被东谈主骗，好几个东谈主王人骗我，我被东谈主骗光了钱。

这让我堕入了窘境。当我的经济堕入窘境，我又没倡导找到很好的职责的时候，连生活王人贫穷，这时候我发现修行的道理也没倡导匡助我。

那时我莫得地点住了，就睡在街头上，因为对咱们藏东谈主来讲这不算啥，只不外晚上会很冷，我用一张毛毯裹着我方。

当寒风吹过来的时候，我就念诵一些经文或者咒语来回击，然则天然名义上有点作用，其实内心中如故以为很凄楚。

其后我找到了一份夫役的职责，作念搬运的。这件事改造了我，因为永远的这种膂力服务让我无法有技巧去念念考去想我的贫穷。贫穷好像暂时就不存在了，每天要搬运继续为生活立志。

这时候我似乎嗅觉到了有一种适意的嗅觉，为什么会在很悠扬的这种进程中反而能体会到适意呢。

这启发了我关于适意的聚拢。甚至于好多年之后我才搞廓清，其实适意并不在于名义的动和静。而是一份抽离于这些动静以外的实质。

其后我在这个城市内部爱上了一个女东谈主。这女东谈主比我年事大好多。是汉族东谈主，她是个仳离的，而我仅仅个小伙子。我也莫得钱。但是我那时相等的爱她，我但愿能够跟她生活在沿途。

她也爱我，然则， 当咱们在沿途的时候出现了好多的问题，在情谊上渐渐的出现了一些分歧，咱们天天吵架，因为脾气的不对，咱们最终分手了。

这一段恋爱也让我体验到了东谈主与东谈主之间的这种关联。

要是你老是执着于自我的感受，不太去温雅别东谈主的感受。那你无法保管好一段关联，然则反过来你一味的不去管我方的感受，只去迁就和迎合别东谈主的感受，你也无法保管好一段关联。

因此在这些东谈主与东谈主的关联内部，我很难去将我学到的佛法的道理对应进去。我只知谈不要去执着，然则又作念不到，当心扉很浓厚的时候，东谈主等于处在执着当中的。

当你处在执着当中，你就失去自我了，你所说的话时常会带着伤害性，你也不知谈我方为什么会原意。

直到你失去这段情谊才会后悔，因为这段情谊合手续了五年，那时候我相等后悔。是插足了一个很深档次的反念念。

直到其后我才渐渐明显，其委果一段关联内部，你只须全心竭诚的去对待别东谈主，以及竭诚的如实的对待我方就好了。

你不要妄图去阵一火我方疏浚什么，又妄图别东谈主会一味的对你好。不要老是片面的去幻想一些情谊的事情。

用这个道理把它延展到多样东谈主际关联当中，其实王人是不错的，等于说你要保合手一种温顺的如实的现象，对待我方也要竭诚，也要保险我方的需求。

你要知谈你来这个世界上也要去享受，也要知足，也要感受被爱。任何细密的东谈主际关联王人是双向互动的。是对等的，唯有你聚拢到了这极少，你智商够平实的不带偏见的活辞世上和东谈主打交谈。

再到其后我简略40多岁的时候。我开了一个店，七八年后赚了极少钱，也有了我方的一份厚实行状。好像生活比拟厚实了，然则我的心依然是风雨漂摇的。

这份悠扬让我每天活得并不是独特景观，也莫得沉稳的嗅觉。

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我总嗅觉我的一世不成就这样往时。每天作念这些事情繁复的要死，败兴的很。天然挣了极少钱，然则我要的难谈等于这样的生活吗？

我离开家乡的高原天然环境，那些白净的湖，那些高高的雪山。来到这嘈杂的东谈主群当中，等于为了挣这点钱享受一份所谓厚实的生活吗？之后我迷茫了，我找不到东谈主生的道理了。

于是我澌灭了我的店铺，把他转给了别东谈主。

背着背囊，我就运行记忆我的家乡。

如今我照旧年近60。在青海和西藏这些峻岭之间行走了很长远。

我莫得想法，巧合候会缔造一个想法，刻意的缔造。

我也莫得什么独特大的贪求，非要去完了什么运筹帷幄，也不会像他们相通磕长头，祈求什么保佑，我不知谈到底什么是信得过的虔敬，我只知谈当我的内心莫得虔敬，莫得去追寻的时候，我是极其的宁静，我詈骂常的细则的，我的精神现象厚实的，相等好。

我能够时常刻刻感受到我和世界之间的这种共存共融。

每一天太阳起飞来或者起风下雨，或者晚上一昂首看着天上的星星，这些时候每一刻。

我王人仅仅很平实的感受我方的存在。

有一天晚上， 我在一个湖边，一个东谈主昂首看着星空，那些星星照常对我明慧着。其实永恒以来，我照旧风俗了，我并莫得以为这景不雅有多好意思，也不以为他们有多伟大魁伟，那些整个的形貌词在这些年内部渐渐的王人消融了，我看到他们等于看到他们辛苦。

我感到，我只不外等于暂时存在于此刻辛苦，莫得别的任何东西了。

那一刻我知谈我和整个东西和会在沿途了，莫得什么差异。

就像当今我走到昆仑山这里相通。昆仑山对我来说，和任何其他山王人相通。

是以你说我是来朝山的也行，我是途经也不错，我是来碰见你也行，我不错是任何......

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